流火之月

孔子既至，舍哀公馆焉。公自阼阶，孔子宾阶，升堂立侍。 鲁哀公问于孔子曰：“夫子之服，其儒服与？”孔子对曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣，长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也：君子之学也博，...

流火之月

孔子在卫，冉求言于季孙曰：“国有圣人而不能用，欲以求治，是犹却步而欲求及前人，不可得已。今孔子在卫，卫将用之。己有才而以资邻国，难以言智也，请以重币迎之。”季孙以告哀公，公从...

流火之月

公曰：“寡人且愚冥，幸烦子志之于心也。” 孔子蹴然避席而对曰：“仁人不过乎物，孝子不过乎亲。是故，仁人之事亲也如事天，事天如事亲，此谓孝子成身。” 公曰：“寡人既闻如此言也，...

流火之月

公曰：“敢问何能成身？” 孔子对曰：“夫其行己不过乎物，谓之成身。不过乎物，合天道也。” 公曰：“君子何贵乎天道也？” 孔子曰：“贵其不已也。如日月东西相从而不已也，是天道也...

流火之月

公曰：“敢问何谓敬身？” 孔子对曰：“君子过言则民作辞，过行则民作则。言不过辞，动不过则，百姓恭敬以从命。若是，则可谓能敬其身，敬其身则能成其亲矣。” 在孔子向鲁哀公说明婚姻...

流火之月

公曰：“寡人实固，不固安得闻此言乎！寡人欲问，不能为辞，请少进。” 孔子曰：“天地不合，万物不生。大婚，万世之嗣也，君何谓已重焉？” 孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地...

流火之月

公曰：“寡人实固，不固安得闻此言乎！寡人欲问，不能为辞，请少进。” 孔子曰：“天地不合，万物不生。大婚，万世之嗣也，君何谓已重焉？” 孔子遂言曰：“内以治宗庙之礼，足以配天地...

流火之月

公曰：“寡人愿有言也。然冕而亲迎，不已重乎？” 孔子愀然作色而对曰：“合二姓之好，以继先圣之后，以为天下宗庙社稷之主，君何谓已重焉？” 这段话是鲁定公与孔子关于“礼的实用性”...

流火之月

公曰：“敢问为政如之何？” 孔子对曰：“夫妇别，父子亲，君臣信。三者正，则庶物从之。” 公曰：“寡人虽无能也，愿知所以行三者之道，可得闻乎？” 孔子对曰：“古之政，爱人为大；...

流火之月

孔子侍坐于哀公，公曰：“敢问人道孰为大？” 孔子愀然作色而对曰：“君之及此言也，百姓之惠也。固臣敢无辞而对：人道政为大。夫政者，正也。君为正，则百姓从而正矣。君之所为，百姓之...

流火之月

曾子曰：“敢问何谓三至？” 孔子曰：“至礼不让，而天下治；至赏不费，而天下士悦；至乐无声，而天下民和。明王笃行三至，故天下之君可得而知，天下之士可得而臣，天下之民可得而用。”...

流火之月

曾子曰：“道则至矣，弟子不足以明之。” 孔子曰：“参以为姑止乎？又有焉。昔者明王之治民也，法必裂地以封之，分属以理之，然后贤民无所隐，暴民无所伏。使有司日省而时考之，进用贤良...

流火之月

曾子曰：“不劳不费之谓明王，可得闻乎？” 孔子曰：“昔者帝舜左禹而右皋陶，不下席而天下治，夫如此，何上之劳乎？政之不平，君之患也；令之不行，臣之罪也。若乃十一而税，用民之力，...

流火之月

有顷，孔子叹息，顾谓曾子曰：“参，汝可语明王之道与？”曾子曰：“非敢以为足也，请因所闻而学焉。” 子曰：“居，吾语汝！夫道者，所以明德也。德者，所以尊道也。是以非德道不尊，非...

流火之月

有顷，孔子叹息，顾谓曾子曰：“参，汝可语明王之道与？”曾子曰：“非敢以为足也，请因所闻而学焉。” 子曰：“居，吾语汝！夫道者，所以明德也。德者，所以尊道也。是以非德道不尊，非...

流火之月

孔子闲居，曾参侍。孔子曰：“参乎，今之君子，唯士与大夫之言可闻也。至于君子之言者，希也。於乎！吾以王言之，其不出户牖而化天下。” 曾子起，下席而对曰：“敢问何谓王之言？”孔子...

流火之月

孔子闲居，曾参侍。孔子曰：“参乎，今之君子，唯士与大夫之言可闻也。至于君子之言者，希也。於乎！吾以王言之，其不出户牖而化天下。” 曾子起，下席而对曰：“敢问何谓王之言？”孔子...

流火之月

季孙闻之不悦，曰：“司寇欺余，曩告余曰：‘国家必先以孝’，余今戮一不孝以教民孝，不亦可乎？而又赦，何哉？” 冉有以告孔子，子喟然叹曰：“呜呼！上失其道而杀其下，非理也。不教以...

流火之月

季孙闻之不悦，曰：“司寇欺余，曩告余曰：‘国家必先以孝’，余今戮一不孝以教民孝，不亦可乎？而又赦，何哉？” 冉有以告孔子，子喟然叹曰：“呜呼！上失其道而杀其下，非理也。不教以...

流火之月

孔子为鲁大司寇，有父子讼者，夫子同狴执之，三月不别。其父请止，夫子赦之焉。 这是孔子冷处理“父子相讼”事件，促使二人意识错误，主动撤诉，达到“无讼”。 孔子的司法理念是以教化...