移精变气论 中古之治病，至而治之，汤液十日，以去八风五痹之病，十日不已，治以草苏草荄之枝，本末为助，标本已得，邪气乃服。 中古之治病，至而治之 ...

移精变气论 上古使僦贷季，理色脉而通神明，合之金木水火土，四时八风六合，不离其常，变化相移，以观其妙，以知其要，欲知其要，则色脉是矣。 上古时代...

移精变气论 帝曰：善。余欲临病人，观死生，决嫌疑，欲知其要，如日月光，可得闻乎？岐伯曰：色脉者，上帝之所贵也，先帝之所传也。 黄帝说：好。我想要...

移精变气论 当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病必甚，大病必...

移精变气论 岐伯对曰：往古，人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针石不...

移精变气论 黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石治其外，或愈或不愈，何也？ 黄帝问道：我听说古时治病，只...

异法方宜论 故圣人杂合以治，各得其所宜。故治所以异而病皆愈者，得病之情，知治之大体也。 故圣人杂合以治，各得其所宜 杂合以治：综合运用多种治疗方...

异法方宜论 中央者，其地平以湿，天地所以生万物也。其民食杂而不劳，故其病多痿厥、寒热。其治宜导引按蹻，故导引按蹻者，亦从中央出也。 中央地区地势...